In diesem Projekt wird die Geschichte der Mädchenbildung bis hin zu aktuellen Ansätzen aus Politik und Praxis nachgezeichnet. Der Öffentlichkeit wurden die Ergebnisse im Juli 1998 bei einer Ausstellung in Zusammenarbeit mit dem Katholischen Bildungswerk Stuttgart e.V., einem langen Abend zur Koedukation, einem Seminar zur Bildungsgeschichte von Frauen und Mädchen und weiteren Begleitveranstaltungen präsentiert.
Warum ist die Beschäftigung mit Geschichte wichtig? Wenn geschlechtsspezifische Merkmale und Verhaltensmuster, Werte und Normen kulturell definiert sind und von Geburt an gelernt werden, verändern sie sich auch mit den jeweiligen gesamtgesellschaftlichen Wandlungen. Erst unter Einbeziehung der historischen Analyse kann die aktuelle Situation beurteilt werden, denn in die enge Interdependenz von Erziehung, Persönlichkeitsentwicklung und gesellschaftlicher Realität spielen die vorbewußten, tradierten Annahmen über Geschlechtsrollen mit hinein. Ohne diese Bewußtmachung werden immer wieder von neuem die jedem Geschlecht zugeschriebenen Charaktermerkmale produziert, die dann in einem Zirkelschluß weiter dazu herangezogen werden, die bestehenden Strukturen zu legitimieren. Und diese „Ideologie der Geschlechtscharaktere“ konkretisiert sich in einem Geflecht von Verhaltensregeln, das gerade für Mädchen und Frauen eine erstaunliche Kontinuität über zwei Jahrhunderte aufwies.

Bildungstheorien im Überblick
Konzept und Inhalt von Ausstellung und Begleitbuch*) umfassen Geschlechter- und Bildungstheorien der Aufklärungszeit und Romantik, Gleichheitsforderungen, Mütterlichkeitskonzepte, Ordens-, Schul- und Hochschulgründungen, pädagogische Aktivitäten der gemäßigten und radikalen Frauenvereine, reformpädagogische Bestrebungen, Musik-, Tanz- und Theaterpädagogik, Konstitutierung und Problematik der „Frauenberufe“, die besondere Situation von Jüdinnen und Sozialistinnen sowie das aktuelle Projekt einer feministischen Mädchenschule. Ausstellung und Begleitbuch geben einen exemplarischen Überblick über wichtige Stationen und Personen im Kampf der Frauen um ihr Recht auf Bildung und Beruf. In die sowohl chronologisch als auch systematisch aufgebaute Darlegung über Mädchenbildung und -erziehung sind Beiträge über Leben und Werk verschiedener Pädagoginnen eingefügt.
Den Auftakt zur Ausstellung, die vom 2. bis zum 24. Juli in der Stuttgarter Galerie St. Eberhard in der Königstraße zu sehen war, bildete der lange Abend zum Thema „Gleiche Bildung und doch nicht gleich? Koedukation in der Diskussion“. Die Veranstaltung gab einen Überblick über verschiedene aktuelle Modelle aus Schulpraxis und Politik und bot die Möglichkeit zur Information und Diskussion mit Fachfrauen und einem Fachmann: Elisabeth Frank, Studiendirektorin am Otto-Hahn-Gymnasium in Ostfildern und Leiterin des Stuttgarter Schulversuchs „Physik“, und Anne Jenter, stellvertretende Landesvorsitzende der Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft, berichteten über die Schulversuche in Baden-Württemberg zur Gleichstellung von Schülerinnen und Lehrerinnen in der Schule. Eine eigene Mädchenschule als feministische Schulpraxis verwirklichen Ruth Devime und Vanessa Wieser in Wien; anschaulich schilderten sie ihr Konzept und den Schulalltag. Schwester Michaele Csordas, Oberstudiendirektorin und ehemalige Schulleiterin der Heimschule Kloster Wald, stellte diese Mädchenschule in kirchlicher Trägerschaft vor. Birgitt Bender, stellvertretende Fraktionsvorsitzende von Bündnis 90/Die Grünen im Landtag, verwies auf die Forderungen nach nicht nur zeitweise getrenntem Unterricht, sondern Einrichtung einer feministischen Versuchsschule auch in Stuttgart. Dr. Heinz Bartjes aus Tübingen, einer der wenigen „Männerforscher“, erläuterte die Probleme der männlichen Sozialisation.

Wanderausstellung
Sowohl die Einzelveranstaltungen als auch die Ausstellung waren über die gesamte Öffnungsdauer überdurchschnittlich gut besucht und stießen auf sehr positive Resonanz. Dies zeigt sich auch im schnellen Ausverkauf des Begleitbuches und in intensiven Diskussionen mit dem Publikum. Viele Besucher, die den Organisatorinnen durchweg hohes Lob zollten, bedauerten, daß die Ausstellung in Stuttgart nur drei Wochen zu sehen war. Interessierte Institutionen können die als Wanderausstellung konzipierte Zusammenstellung ausleihen; von Anfang Oktober bis Mitte Dezember 1998 wird sie im Schulmuseum Kornwestheim gezeigt.